http://dspace.infodocu.lbd.org.es/xmlui/handle/123456789/491 2026-05-22T19:04:53Z 2026-05-22T19:04:53Z Navascués Palacio, Pedro http://dspace.infodocu.lbd.org.es/xmlui/handle/123456789/552 2022-04-28T01:00:26Z 1986-01-01T00:00:00Z

El Camino de Santiago Navascués Palacio, Pedro Cuando las apacibles lluvias de abril penetran en la sequedad de marzo y calan en las entrañas de la tierra... , cuando las avecillas impulsadas por la naturaleza entonan sus armoniosos cánticos, ha llegado el momento tan anhela. do por la gente para emprender peregrinaciones y visitar remotos países y célebres santuarios.» Así comienza Geoffrey Chaucer (1340-1400) sus famosos «Cuentos de Canterbury », que no son sino una serie de narraciones que, para hacer más grato el camino hasta Canterbury, van exponiendo los diferentes miembros de un grupo de peregrinos devotos de Santo Tomás Becket. La alusi6n a la primavera, como· tiempo especialmente propicio para realizar la peregrinación, es el primer dato a tener en cuenta antes de ponerse en camino, sea cual fuere la dirección escogida. En esta ocasión no se trata de ir al sepulcro del mártir inglés, sino al del apóstol Santiago, que la tra. dici6n ha localizado en un pequeño lugar de Galicia, en el Campo de la Estrella (Campus Stellae) es decir, en la actual Compostela.

1986-01-01T00:00:00Z King, Georgiana Goddard http://dspace.infodocu.lbd.org.es/xmlui/handle/123456789/551 2022-04-28T01:00:25Z 1920-01-01T00:00:00Z

The Way of Saint James King, Georgiana Goddard

1920-01-01T00:00:00Z Barros Guimeráns, Carlos http://dspace.infodocu.lbd.org.es/xmlui/handle/123456789/550 2022-04-28T01:00:18Z 2006-01-01T00:00:00Z

Las peregrinaciones a Santiago de Compostela una aproximación global Barros Guimeráns, Carlos En latín clásico peregrinus es ‘extranjero’, primera acepción del término que no perderá cuando se cristianice al devenir la peregrinación en parte esencial del ideal evangelizador1, en metáfora del tránsito al más allá. San Isidoro de Sevilla, transmisor por excelencia de la cultura antigua al Medioevo, apunta así, entre los siglos VI y VII, que “peregrino” es el que “se encuentra lejos de su patria”. Durante la Plena Edad Media el peregrino será el que se expatría para hacer un viaje iniciático: visitare loca sacra. De esta sagrada y masiva peregrinación, que contribuyó no poco a la construcción del Medioevo europeo, nos ha tocado decir algo en esta obra colectiva en honor a Jacques Le Goff2, ¿desde dónde hacerlo mejor que desde Santiago de Compostela, patria universal del peregrino medieval?

2006-01-01T00:00:00Z